만약 “받을 자격 없는 호의”라는 교리가 사실이라면, 하나님의 계명은 아무 의미가 없을 것입니다: 하나님께서 우리에게 무엇인가를 요구하시는 이유가 무엇입니까? 그분에게는 순종이 전혀 차이가 없다면 말입니다? 이 교리는 교회에서 흔히 가르쳐지지만, 구약 성경에서는 전혀 근거가 없으며, 복음서에서 예수님의 말씀에서도 더더욱 그렇습니다. 공로에 대한 판단은 하나님께서 하실 일입니다, 그분은 사람들의 마음을 살피시고 각자의 동기를 아시기 때문입니다. 우리에게는 하나님의 모든 법을 지키려는 노력을 기울이는 것이 요구됩니다. 우리가 헌신적으로 그렇게 한다면, 주님은 우리의 노력을 보시고 우리를 축복하시며, 용서와 구원을 위해 우리를 예수님께 인도하실 것입니다. 다수가 많다고 해서 그들을 따르지 마십시오. 살아 있는 동안 주님의 법을 지키십시오. | “너희가 내가 주는 계명에 아무것도 더하지도 말고 빼지도 말아라. 단순히 주 너의 하나님의 계명을 따르라.” 신명기 4:2

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공로가 무엇인지 결정하는 것은 주님께 속한 일입니다. 하나님은 노아가 홍수에서 구원받을 자격이 있다고 판단하셨고, 에녹과 엘리야가 죽음을 겪지 않고 하늘로 올라갈 자격이 있다고 보셨으며, 모세가 최종 심판을 기다릴 필요가 없다고 생각하셨습니다. 하나님은 다윗이 사울의 왕좌를 차지할 자격이 있다고 여기셨고, 마리아가 메시아의 어머니가 될 자격이 있다고 보셨습니다. 아무도 하나님에게서 아무것도 받을 자격이 없다는 교리는 인간의 발명품이며, 뱀에 의해 영감을 받은 것입니다. 사람들은 이 문구를 좋아하는데, 겸손의 표현처럼 보이기 때문입니다. 그러나 실제로는 하나님이 유대인과 이방인 모두가 지켜야 할 법을 따르는 것을 피하고 있는 것입니다. 아버지는 불순종하는 자를 아들에게 보내지 않습니다. | “주께서 주의 계명을 지키게 하셨으니 우리가 그것을 철저히 지킬 것입니다.” 시편 119:4

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인간이든 성경 안팎의 누구든지, 구약성경의 하나님의 법을 변경하거나 폐지할 권한이 있다고 주장하는 것은 신의 우월성에 대한 모욕입니다. 이러한 오류를 믿는 사람은 하나님의 목소리의 불변성을 거부하는 것입니다. 피조물 중 누구도 그러한 권한을 가지고 있지 않으며, 하나님이 명시적으로 부여하지 않는 한 그렇습니다. 그러나 구약성경이나 복음서 어디에서도 메시아 이후에 이러한 권한을 가진 사람들을 예언하는 내용을 찾을 수 없습니다. 구원에 관한 문제에서는 예수님 이전에 하나님이 우리에게 계시하신 것과 예수님 자신을 통해 계시하신 것에만 충실해야 합니다. 그렇지 않으면 뱀에게 속을 수 있습니다. 구원은 개인적인 것입니다. 살아 있는 동안 하나님의 법을 따르십시오. | “너희가 내가 주는 계명에 아무것도 더하지도 말고 빼지도 말아라. 단순히 주 너희 하나님의 계명을 따르라.” 신 4:2

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에덴 이후 뱀의 가장 큰 성공은 이방인들을 위해 독립적인 종교를 만들어 그들을 예수와 그의 조상들의 종교에서 분리시키는 것이었으며, 이는 아브라함까지 이어집니다. 예수의 말씀 중 어디에도 이방인들이 자신들만의 종교를 가져야 한다고, 그들만의 교리와 전통을 가져야 한다고, 그리고 가장 심각하게는 구원을 위해 그의 아버지의 법을 따를 필요가 없다고 암시하는 것은 없습니다. 악마는 그의 목적을 달성했습니다, 왜냐하면 거의 아무도 하나님의 법을 따르지 않기 때문입니다. 이것은 아마도 이 비극적인 역사를 되돌릴 마지막 기회일 것입니다, 적어도 당신의 삶에서요. 구원을 원하는 이방인은 아버지가 그의 영광과 명예를 위해 선택한 나라에 주신 것과 같은 법을 따라야 합니다. 아버지는 이 이방인의 믿음과 용기를 보고 그를 아들에게로 인도하여 용서와 구원을 줍니다. | 이방인이 주님께 연합하여 주님을 섬기고, 이로써 주님의 종이 되어… 나의 언약을 굳게 지키는 자도 나의 성산으로 인도하리라. (이사야 56:6-7)

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수백만의 이방인들이 예수를 따른다고 주장하지만, 질문을 받으면 거의 아무도 자신을 이스라엘의 일부로 여기지 않고, 다른 종교의 일부로 생각합니다. 문제는 어떤 복음서에서도 예수님이 이방인들에게 새로운 종교를 세우라고 부르지 않았다는 점입니다. 예수님의 조상들의 종교와는 별개로요. 이스라엘 외부의 종교라는 개념은 인간의 발상으로, 예수님이 아버지께 돌아가신 직후에 시작되었습니다. 구원을 원하는 이방인은 아버지께서 자신의 영광과 존귀를 위해 선택한 나라에 주신 것과 동일한 법을 따라야 합니다. 이것은 예수님과 그의 사도들이 따랐던 법입니다. 우리가 순종할 때, 아버지는 우리의 믿음과 용기를 보고, нас를 이스라엘과 연합시키며, нас를 예수님께 인도합니다. 이 구원의 계획은 진실하기 때문에 의미가 있습니다. | 이방인이 주님께 연합하여 주님을 섬기고, 이와 같이 주님의 종이 되어… 나의 언약을 굳게 지키는 자도 나의 성산으로 인도하리라. (이사야 56:6-7)

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“받을 자격 없는 호의” 교리의 가장 파괴적인 측면 중 하나는 아무도 자신의 구원에 기여할 수 없다는 생각이며, 따라서 하나님이 구약에서 주신 법을 따를 필요가 없다는 것입니다. 이 가르침은 예수님의 말씀에 근거하지 않으며, 교회에 있는 수백만의 이방인들을 하나님의 법을 공공연히 불복종하며 사는 중대한 오류로 이끕니다. 주님은 자신의 법을 전달할 때 명확히 하셨습니다: 그것들은 유대인과 이방인 모두를 위한 것입니다. 불복종에는 구원이 없습니다. 구원은 아버지가 죄의 용서를 위해 영혼들을 아들에게 보낼 때 옵니다, 그러나 그분은 자신의 법을 알고 있지만 의도적으로 따르지 않기로 선택한 자들을 결코 보내지 않을 것입니다. 살아 있는 동안 순종하십시오! | “회중은 동일한 법을 가져야 하며, 이 법은 너희와 너희와 함께 사는 이방인에게도 적용된다; 이것은 영원한 규정이다.” (민수기 15:15)

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우리에게 가르치는 구원의 계획은 인간의 창작물입니다. 그것은 구약성경과 전혀 일치하지 않으며, 예수님의 복음서의 말씀과는 더더욱 맞지 않으므로 처음부터 끝까지 거짓입니다. 예언자들이나 예수님이 하나님이 이스라엘에 주신 법을 어기는 것이 용서와 구원에 영향을 미치지 않는다고 가르친 적은 결코 없습니다. 예수님을 통해 구원받기를 원하는 이방인들은 하나님이 영원한 언약으로 선택한 나라에 주신 동일한 법을 따라야 합니다. 아버지는 우리의 믿음과 큰 반대에도 불구한 용기를 보십니다. 그분은 우리를 이스라엘에 연합시키고 아들에게로 보냅니다. 이것이 진실하기 때문에 의미가 있는 구원의 계획입니다. | “이것이 하나님의 뜻입니다: 그가 나에게 준 사람 중 하나도 잃지 않도록 하고, 마지막 날에 그들을 다시 일으키는 것입니다.” (요한 6:39)

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예수는 그가 아버지가 명령한 것만 말했을 뿐이라고 주장했습니다 – 더도 말고 덜도 말고. 그리고 예수가 아버지와 하나라면 다른 것을 가르치려 하지 않았다면, 서신에서 사도들이 이방인을 위한 구원 계획을 만들 수 있었다는 생각은 어디서 나온 것일까요? 그것은 심지어 하나님의 법을 폐지하는 것까지 포함합니다! 이런 수준의 일은 구약 성경과 예수의 말씀에서 여러 가지 자세한 구절이 필요할 것입니다, 그것이 하나님에게서 온 것임을 증명하기 위해서! 하지만 그런 것은 없습니다! 그런 치명적인 오류를 계속하고 싶은 사람은 계속하세요, 그러나 구원하는 진리는 믿고 순종하는 것입니다: 예수가 이스라엘의 메시아라는 것을 믿고, 하나님이 이스라엘에 주신 법을 순종하는 것입니다, 그 법은 예수 자신과 모든 사도들이 따랐던 법입니다. | “내가 전한 말씀이 마지막 날에 그를 심판할 것입니다. 왜냐하면 나는 내 스스로 말하지 않았습니다; 그러나 나를 보내신 아버지가 무엇을 말하고 어떻게 말할지를 명령하셨습니다.” 요한 12:48-49

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창조주로서, 하나님은 모든 인류를 돌보시지만, 아버지로서, 그분은 오직 이스라엘만을 돌보십니다. 이스라엘은 하나님이 영원한 언약으로 자신에게 선택한 백성입니다. 이스라엘 밖에서 해방과 축복을 구하는 이방인은 하나님의 백성에 속하지 않은 자로서 요청하는 것이며, 그래서 그들의 기도는 거의 받아들여지지 않습니다. 좋은 소식은 어떤 이방인이라도 이스라엘에 합류하여 하나님의 축복을 받을 수 있다는 것입니다. 다만 주님이 이스라엘에게 주신 같은 법을 따라야 합니다. 이 법은 모든 사도들이 따랐던 법입니다. 아버지는 이 이방인의 믿음과 용기를, 어려움에도 불구하고, 보십니다. 그분은 그에게 사랑을 쏟아부으시고, 그를 이스라엘에 합류시키며, 용서와 구원을 위해 아들에게 인도합니다. 이것이 참되기 때문에 의미가 있는 구원의 계획입니다. | 이방인이 주님께 연합하여 주님을 섬기고, 이와 같이 주님의 종이 되어… 나의 언약을 굳게 지키는 자도 나의 거룩한 산으로 인도하리라. (이사야 56:6-7)

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많은 교회 사람들이 하나님과 친밀한 관계를 맺고, 그분의 목소리를 명확히 듣고, 그분에게 인도받고, 그분의 축복을 받고, 결국 예수와 함께 승천하는 것을 좋아합니다. 이것들은 훌륭한 소망들이지만, 하나님이 자신의 백성이 따르라고 주신 법을 따르지 않고도 모든 것을 이룰 수 있다고 믿습니다. 안타깝게도, 일은 그렇게 돌아가지 않습니다. 누군가가 구약 성경의 모든 주님의 법을 충실히 따르지 않는 한, 하나님은 그를 아들께 보내지 않으며, 그를 자신의 백성으로 여기지 않습니다. 예수의 모든 사도들과 제자들은 하나님의 법에 충실했으며, 우리는 이방인으로서 그들보다 우월하지도 열등하지도 않습니다. 구원은 개별적인 것입니다. 다수가 많다고 해서 그들을 따르지 마십시오. 하나님의 법을 따르십시오! | 주님은 그의 언약을 지키고 그의 요구를 따르는 모든 이들을 변함없는 사랑과 끊임없는 인도로 이끄십니다. 시편 25:10

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